La Jaima Saharaui

Se considera como la primera unidad social saharaui, según la historia. Es el lugar de alojamiento, y el conjunto de las relaciones que unen los miembros de una misma familia.
La tienda la extienden mediante dos pilares opuestos, enlazados con una cuerda atada al suelo por medio de anillas, y envuelta en una tela. La puerta de la tienda siempre abre hacia el sur. Y tiene dos partes divididas para hombres y mujeres.

Hospitalidad

Esta tradicional virtud árabe se muestra en numerosas costumbres saharauis. La mujer ha de cocinar siempre raciones de más, por si se presentase a cualquier hora un vecino, amigo o vecino al que hubiese que dar de comer.

Suelen recibir a los amigos con colonia que tienen en bonitas botellas llamadas “marrasas”.

La comida típica de la zona es el cuscus, (granos de sémola cocinados con verduras al vapor) pero abundan infinidad de platos típicos cocinados con arroz. También son muy habituales los “pinchitos” hechos de carne de camello.

El Matrimonio Saharaui!

El matrimonio saharaui comienza con el rito de la dote, llamada “d´fuâ”, en el domicilio de la familia del pretendiente, en un gran cortejo al que suelen asistir la familia del novio, sus parientes y amigos más cercanos.
Esta dote, la paga el novio, cuyo importe puede variar según la situación social y financiera del pretendiente.
Suele constar de varias reses de ganado, de varios cortes de tela para confeccionar la “mlehfa”, la prenda tradicional de la mujer saharaui., así como de varios perfumes, elaborados localmente y llamados “Ljmira” , de incienso y, de varios kilos de té y azúcar, amén de las joyas, de la ropa para la novia y de algunos muebles y enseres.

La dote en la provincias saharauis suele tener una atención muy especial, hasta el extremo de que muchos se extralimitan y exageran en la misma, ya que connota una serie de valores tribales relacionados con la caballerosidad, la generosidad y el empeño del pretendiente por mostrar su amor a la futura esposa y su consideración a la familia y tribu de la misma, a más de otras consideraciones inherentes al lugar que ocupa la mujer en la sociedad saharaui.

Una vez llegado el día de la boda, y en previsión de la llegada del cortejo nupcial del novio, la familia de la novia suele levantar una gran tienda de campaña, llamada “Jaimat ar-rag”, donde recibe al cortejo el cual ofrece la dote “dufuú” y se celebran los banquetes y se tocan los tambores y panderos en una gran fiesta.

A la noche de la boda, una mujer, llamada en las provincias saharauis la “m´alma”, es la encargada de trenzar y teñir a la novia con alheña y con los más prestigiosos perfumes locales. La recompensa de la “m´alma corre a cargo del pretendiente, quien procura ser muy generoso en la misma, ya que tal recompensa será objeto de las discusiones de ambas tribus, particularmente entre las mujeres.

Los festejos de boda se mantienen ininterrumpidamente a lo largo de tres días.

Cuando llega la segunda noche las amigas de la novia, la esconden, en una ceremonia llamada “teruagh” y cuyo objetivo consiste en conferir cierto aire de esparcimiento y suspense a la boda, ya que las amigas de la novia desafían al novio para encontrar a su esposa, por lo que éste debe esforzarse para encontrar a su consorte, como muestra de su amor y consideración a la misma.

A la novia se la suele ocultar en una tienda de campaña de la tribu vecina, donde recibe una atención especial y se le regalan los más variados obsequios y perfumes, ya que la tribu escogida para acoger a la novia, se siente honrada por haber sido escogida.
Mientras tanto, el novio se esfuerza en encontrar a su esposa, acudiendo a la ayuda de sus amigos más cercanos a los que utiliza para espiar, buscar noticias sobre la esposa, y hacer conjeturas sobre su posible escondite.

Y sólo en la tercera noche, se entrega la esposa a su consorte en un alegre cortejo, en medio de los gritos de júbilo, mientras redoblan los tambores y suenan las canciones de boda en idioma “hassaní" y poemas que destacan las virtudes de ambas tribus y que ensalzan las nociones de generosidad y coraje.

La primera noche de matrimonio suele tener lugar en el domicilio de la familia de la esposa, mientras que la última noche de boda suele denominarse entre los saharauis “Aheshlaf”, es decir la culminación, ya que ambos esposos pasan la noche en el mismo lugar.

A continuación, todo el mundo acude a casa del esposo, donde puede contemplar a la esposa llevada en un grueso paño, mientras que ella se resiste simbólicamente. En la misma noche, se obsequia a la esposa un regalo, llamado “amrouk”. A continuación, la madre de la esposa envía a la familia del esposo un regalo, denominado “al-fashja”, constituido por la mitad de las arras que el marido había entregado como dote “dufu´u”, con algunos regalos suplementarios.

Más tarde, ambos consortes proceden a reflexionar juntos sobre la incorporación de la consorte al domicilio conyugal.

Nacimiento y El Bautizo...

Muchos saharauis tienen sus hijos en su propia casa, en la Jaima, ayudados por comadronas expertas. Esto se debe a la escasez de medios de transporte para su traslado al hospital materno-infantil o al hospital de la Wilaya, donde habitualmente se atienden los partos con algún tipo de dificultad. Aunque cada vez más las jóvenes madres eligen la opción de tener a sus pequeños en humildes salas de hospitales.

A los siete días del nacimiento, se organiza una gran fiesta de celebración en la que se proceden a la elección del nombre, que se deja al azar, eligiéndose entre los de los abuelos, tíos y demás predecesores. Las abuelas materializan cada nombre con un palito y la madre, con los ojos tapados elige. Además del rito del nombre, existe la ceremonia del ofrecimiento al sol. Esta ceremonia se lleva a cabo aunque el niño haya fallecido antes de los siete días.

Es una de las ceremonias más importantes que se celebran en la sociedad saharaui.
Siete días después de la llegada al mundo del recién nacido (sea chico o chica), la familia organiza la ceremonia de la ‘Akika’ para darle nombre. Normalmente, la familia escoge siete nombres que suelen ser nombres de los tíos, de los abuelos, o de algunos beatos, y de ciertas personalidades sociales. Entre los siete nombres propuestos se escoge uno por sorteo; en este caso, las mujeres asignan siete nombres a siete bastoncitos, y luego entregan los bastoncillos a la madre que no estuvo presente en el momento de asignar nombres. Así escoge un bastoncito, hecho que repite tres veces.
La tercera vez, el bastoncito escogido por la madre, servirá para dar nombre al recién nacido.
La ceremonia del bautizo, separa a los hombres de las mujeres, y lo celebran con comidas abundantes y copiosas y mucho te. Mientras tanto se escucha musica “houl”, para alegrar el ambiente.
La madre, que suele estar convaleciente en estas fechas, es asistida en todo momento por familiares y amistades presentes en el lugar.

Entrevista a: Mohamed Saleh Ahmed... ( Ciudadano del Pueblo Saharaui Recidente en España)

¿Como se llama Usted?

Mohamed Saleh Ahmed


¿Donde reside Usted En Los Campamentos De Refugiados?

Asmara Mahbes Barrio 4


¿Me podrías explicar Brevemente el problema del Sahara Occidental?

El Sahara Occidental era una corona Española, Hasta la muerte de FRANCISCO FRANCO el caudillo tras las cuales por los problemas de España con Marruecos los aprovecho e invadió el Territorio. Ahí surgió el FRENTE POLISARIO que lucha por un SAHARA LIBRE E INDEPENDIENTE, Actualmente hay un acto de fuego… La mitad del Territorio está en manos de Marruecos y la otra mitad esta en los CAMPAMENTOS DE REFUJIADOS DE ARGELIA, a la espera de un Referéndum.


¿Que es lo que ahora más que nunca necesita el Sahara?

Una Solución Evidentemente
Hacer Conocer el problema del Sahara al mundo sería un gran paso porque cada día que pasa esta cayendo en el olvido y Marruecos con eso está ganando un poco más.
Mientras Que en Los Campamentos De Refugiados se mueren Cantidad de Niños Ancianos a Causa de la Desnutrición…


¿Qué es lo que podríamos darles los españoles a los saharauis? ¿Comida, medicinas,

ingresos, ropas…?
Por Parte del GOBIERNO podrían dar mucho más de lo que están dando porque no están dando NADA es importante el pacto económico con Marruecos que VIDAS HUMANAS
Por parte del pueblo Español el Sahara sigue en lucha GRACIAS A SU AYUDA…
En todas las Comunidades Autónomas hay asociaciones y mandan ropa. Medicinas… etc. etc. cada vez que pueden.
Además traen a niños saharauis en verano de vacaciones y les ayuda a olvidarse del problema por unos meses.


¿Como os Sentís al saber que algunos Españoles os tratan y os igualan con los Marroquíes?

Pues la verdad es que sienta FATAL… Para mí personalmente es la peor ofensa que me pueden decir y confieso que he tenido muchos enfrentamientos por ese mismo tema…


¿Qué piensas sobre la acreción a los activistas Canarios en el Aiún Ocupado?

Pues un claro reflejo de lo que están sufriendo mujeres y niños día a día en el Sahara ocupado y es otro reflejo de la cobardía del gobierno Español que ni siquiera es capaz de defender a sus Ciudadanos ANTE SEMEJANTE VERGÜENZA.


¿Cómo es el día a día de las mujeres saharauias en los campos de refugiados?

Pues Básicamente las mujeres son EL ALMA DE LOS CAMPAMENTOS DE REFUGIADOS y las que llevan todo peso de la tragedia.
Ellas aparte de encargarse de la casa y de los niños también buscan medios para sobrevivir y seguir luchando.


¿Y los hombres?

Mientras Los hombres se dedican a intentar subsistir a base de pequeños comercios con la ciudad de Argelia y Tinduf y poder traer algo de alimentos a sus casas.
Y por otra parte los ANIMOS se decaen cada día mas porque tristemente se están acostumbrando a esa triste vida…

¿Nos puedes contar alguna anécdota que te haya ocurrido en el Sahara?

Pues Recuerdo que cuando era pequeño mi abuela siempre me contaba una cosa muy curiosa… Me decía que en el Sahara había muchos ciervos y que su carne era la más deliciosa del mundo. Siempre me imaginaba como seria probarla.

¿Qué piensas de Aminatu Haidar?

Pues que es una gran mujer y muy luchadora pero eso ya lo pensaba a todas las mujeres saharauias que a pesar de no salir en televisión… Lucha día a día por su tierra y por su gente…
ES UN REFLEJO DE LAS MUJERES SAHARAUIAS

¿Si Tuvieras la Suerte de poder habla con algún miembro del gobierno con quien seria

y que le dirías?
Pues Evidentemente hablaría con José Luis Rodríguez Zapatero
(Presidente del Gobierno Español)

Le diría que me explicara como las relaciones comerciales con Marruecos valen mas que miles de vidas humanas saharauis que se pierden cada año…

¿Qué les dirías a todas esas personas que luchan día a día por un SAHARA LIBRE E INDEPENDIENTE?

Pues a esas personas les diría que no se rindan NUNCA porque lo vamos a conseguir tarde o temprano, El Sahara será de quien pertenece… DE LOS SAHARAUIS

* Ahora te dejo aquí un espacio para que digas a todo lo que quieras, eso si te pido por favor que sea de corazón…
Mohamed quiere compartir algo muy valioso para el un texto escrito por el un diia que todo le salió de dentro…

Yo fui niño en los campamentos, y no quiero ser viejo en ellos:

UNA HISTORIA QUE NO PODRIA SER MAS REAL:


Un triste anciano. Con una esperanza...
Los ancianos se sentaban bajo el sol abrasador, fumando tabaco de pipa mientras jugaban a los innumerables juegos de cartas. Mirando al cielo, al despejado cielo de la hammada Argelia, viendo sus últimos días pasar con pena de no morir en su tierra, con pena de no poder gritar y disfrutar de un Sahara libre, con pena de no poder decirle a sus nietos "mira! esta es tu tierra! tu mar, tus infinitas dunas!" y se aferran a la última esperanza contando historias de cuando en su tierra, una tierra con agua, sin ningún pedazo de alambre que los separara de sus familiares, pero lo que es más importante, en una tierra libre...y ahora, con la única esperanza de que sus nietos continúen la lucha que ellos empezaron y que la ganen, que de una vez por todas la ganen!
Un alegre niño con la misma esperanza.
El abuelo dice que el mar es azul. Yo nunca lo he visto. Pero lo he dibujado en la arena. Mi mar no es azul. Es del mismo color que las cabras y los camellos: del color de la arena. Dice también el abuelo que el día que yo vea el mar, podre pintarlo de azul, y que ese día seremos libres.



Ahora me tocó ami:
Quiero agradecerle a Mohamed Saleh Ahmed toda su disponibilidad y todo su tiempo
GRACIAS MOHAMED….
ALGUN DIA EL SAHARA SERA LIBRE Y LOS SAHARAUIS TAMBIEN
SAHARA LIBERTAD POLISARIO VENCERÁ…

F.D.O: Lourdes Gómez Anillo…

" Aminetu, Como La Roja, Vencerá..."

Cuando llevábamos a Aminetu al avión, los periodistas se habían organizado perfectamente: grabadoras al suelo, fotógrafos y cámaras atrás. Todos sonreían con lágrimas en los ojos que reflejaban su compromiso. Y yo pensaba ¡esta, esta es la foto! ¡Desde aquí!". La periodista Edi Escobar (Jerez, 1966) acaparó portadas de manera involuntaria el pasado diciembre mientras paseaba y ayudaba a la activista saharahui Aminetu Haidar. Fue su mano derecha durante 32 días eternos de trasiego, móviles echando humo y ruedas de prensa para divulgar la huelga de hambre de Haidar, que a media voz venció en su duro pulso con los Gobiernos marroquí y español.
Escobar amplificó la batalla de Haidar para regresar a El Aaiún, la ciudad de donde fue expulsada, pero sobre todo contribuyó a la causa del independentismo saharaui, que en un mes recuperó la difusión mediática que la actualidad a menudo le niega. Ese mes le hizo replantearse su trabajo en una agencia de comunicación, y desde entonces se ha tomado un respiro para dedicar todo su tiempo al activismo prosaharaui. Ya era amiga de Haidar, pero la convivencia en el aeropuerto de Lanzarote afianzó lazos. "Aminetu es una mujer muy firme, con unos valores muy sólidos y una voluntad inquebrantable frente al Gobierno marroquí, que durante la crisis siempre mantuvo una actitud impredecible y un poco absurda", recuerda.

Las primeras jornadas se olvidó de comer y trabajaba 24 horas al día: atendía a Haidar, filtraba entrevistas, negociaba la mejora de condiciones de los despachitos del aeropuerto donde durmieron y coordinaba el pequeño ejército de voluntarios, políticos, abogados y periodistas alrededor de la activista saharaui. Todo con mucha mano izquierda y dos móviles, uno de los cuales se fundió de tantas llamadas antes de volver a la Península.

Hoy Escobar sigue sin querer protagonismo, ya que siempre ha estado detrás de las cámaras. Al hablar, transmite con franqueza su orgullo al haber participado en una lucha por la dignidad "que no tiene ningún lado oscuro". Sobre esos días, relata que el mayor reto como ayudante personal fue evitar los disparos de las cámaras, que dañaban a la activista debido a su fotofobia. "Aminetu se pasó cuatro años en una celda marroquí con una venda en los ojos. Y durante la huelga, en esa situación de debilidad, los flashes eran dolorosos". ¿Tuvo la tentación de pedirle que desistiera? "No había lugar para decirle 'come'. Era muy duro porque la veía deteriorarse, y al final me daba miedo porque le dolía todo y se te volvía cada vez más frágil".

Durante la estancia en el aeropuerto canario, Escobar recuerda que la actitud de las autoridades fue en ocasiones hostil, como cuando intentaron cachear a los activistas antes de ducharse y pusieron trabas a la precaria estancia del grupo en el aeródromo. Un mes con momentos excepcionales como la visita de José Saramago, que recuerda con cariño.

La periodista censura los titubeos del Gobierno español, que considera que no supo manejar las presiones de Marruecos y su responsabilidad sobre la ex colonia española. "Al principio se lo tomaban como una actitud caprichosa de Aminetu. Exteriores solo la presionaba para resolver la cuestión en vez de encarar los otros frentes. Cuando un Gobierno tiene claras sus cosas, es mucho más fuerte. Y el Ejecutivo español dice que apoya, pero luego no hay impulsos para que la solución emerja". Para Escobar, España debería abanderar la resolución del conflicto igual que Portugal hizo con Timor Oriental.

De las injusticias que considera comete Marruecos, le enerva sobre todo cómo logró, con el respaldo de Francia, que la misión de la ONU para el Sáhara Occidental no incluya la vigilancia del respeto a los derechos humanos. Y recuerda "lo complejo que es luchar mediáticamente contra un país que despliega campañas en televisiones y periódicos españoles", pese al apoyo masivo que recibe de artistas, internautas, periodistas y contados políticos. ¿Y ahora? "Si se tiene voluntad todo se puede solucionar. Pienso que el pueblo saharaui, y Aminetu -a pesar de los golpes recibidos-, como La Roja, vencerán y se respetará su voluntad".

Mi mas Sincero Pesame ala Familias de las victimas de La Tragedia De Barajas Buelo JK5022

Hoy Uso mi blog para dar mi GRAN Y SINCERO PESAME A TODAS LAS FAMILIAS DE LAS VISTIMAS DEL ACCIDENTE DE BARAJAS VUELO JK5022 ... Desde mi blog daros el mas sincero pesame a cada una de las familas de los Fallecidos aquel fatidico dia... Aun Recuerdo aquel dia aquel 20 de Agosto del 2008 cuando interrunpian todas las series...dibujos animados... etc etc para Darnos esa fatidica y tragica noticia... Desde Estepa ( Sevilla) Deciros de corazon que confies una vez mas en la justicia que espero que todo salga lo mejor posible... aunque eso NUNCA podrá ser porque nunca volverán buestros seres queridos pero QUE SE HAGA JUSTICIIA... POR FAVOR JUSTICIA PARA LAS FAMILIIAS QUE HAN PERDIDO GRAN PARTE DE SU VIDA... DE SU AMOR... DE SU CUERPO... DE SU DIA A DIA... Que mas deciros a ustedes....?? Que mas deciros si nada puede calamar ese DOLOR...

Vuelo JK-5022 con destino al cielo


"¡Hey! ¿Quiénes son? ¡Eliel! ¡Don! ¡El rey! ¡El rey!

Amaneció bajo las alas de la muerte... de la muerte,

aquellos brazos de hombre que la aprietan fuerte... fuerte.

Todavía le late el alma, el corazón no lo siente... no lo siente.

Amaneció bajo las alas de la muerte.

Y vuela, vuela, vuela, angelito vuela,

que ya no me quedan muchas horas de vida desde tu partida.

Angelito vuela, angelito vuela,

que tampoco te quedan muchas horas de vida.

Marqué tu partida, angelito.

Tal vez fueron las copas, el ambiente o tanta gente


o aquella excusa frecuente


o aquel refrán de que la vida es sólo una


y hay que vivir el presente.


Qué engaño, dos extraños jugando a quererse.

En lo oscuro el amor no puede verse.

Es que tengas la vida de frente.

Es morir o detente, detente.

De nada vale llorar, tan sólo queda volar,

sólo expande tus alas, coge vuelo y no vuelvas más

Irónico el momento en que el amor se convierte en muerte.

Que descansen en paz.

Vive la vida minuto a minuto y encontrarás en cada uno de ellos

un motivo por el cual conducirte en la forma correcta.

Te lo aseguro."

La Ceremonia Del Te Saharaui

El te es una de las costumbres más destacables de los saharauis. Los saharauis consumen principalmente te verde que importan de la China, ya que evidentemente, no pueden cultivarlo allí.

La preparación es bastante diferente a como lo preparamos en Europa y requiere cierto tiempo hacer un te al estilo saharaui.

Primero ponen agua en la tetera y la ponen a calentar usando brasas.

Con el agua caliente echan medio vaso de te en la tetera y lo tienen así hirviendo un rato.

El primer hervor del te normalmente lo desechan por ser muy amargo y suelen hevir agua tres veces con el mismo te.


El primer te es amargo cómo la vida.

El segundo es dulce cómo el amor.

El tercero es suave cómo la muerte.


Tras el primer hervor, vuelven a echar agua y bastante azucar en la tetera. Se hierve el te y entonces se escancia de la terera al vaso para que haga espuma.

Luego se vuelve a escanciar de un vaso a otro.

El proceso se repite varias veces hasta resultar un te espumoso que sabe realmente bien


Los saharauis suelen invitar a te a todas las visitas y es de cortesía que el visitante se quede a tomar tres "tes".
Me acuerdo con pasión como te ofrecían el té... con que respeto... con que acogida.... con que sensación de amistad.

Es algo que no olvidas. Te llevas contigo el aroma y la amistad de quien te lo ofrece.

NO QUEDAN ESPEJISMOS EN EL SÁHARA

España,
vente a la cárcel negra de El Aaiún,
llevo treinta años pronunciando tu nombre,
España, tu nombre en vano.
Lo grito cuando me torturan los charcuteros,
los vejadores del simún,
lo escupo cuando aspiro al milagro de vivir
y me acaricio para sobrevivir.
Observa mis heridas del color de las rejas
de esta execrable cárcel de dioses abandonados.
Somos doscientos saharauis
hacinados como lápidas, como bestias sin voz,
y unos 200.000 en medio de la nada
de la hamada hostil.

La nada son 5 bajo cero de noche
y 45 grados bajo el sol del olvido
del campo de refugiados.

Vente a la cárcel negra donde Aminetu escribe:
Estoy tan segura de vosotros como lo estoy del mar
que me espera a 25 kilómetros, tan segura de que esos niños
volverán a su tierra liberada…

Lo gritan nuestros niños cuando se lanzan al sol
y caen en tus piscinas de Madrid, Euskadi…
Esos delfines buscan respuestas en tu secreto hipócrita
y regresan a casa con tu nombre en los labios.

España no te laves las manos otra vez,
no te daré mi melfa para secarte.
No me abandones a mi suerte de fósforo y napalm.
Tienes una herida sobre el Trópico de Cáncer,
supura por el norte, con el río Draá,
supura por el este en las montañas del Zemmur,
por el valle del Tiris los dátiles, los oasis supuran,
supura el manantial de las dunas del Azefal
y llega por el oeste la hemorragia al Atlántico.

España, no pidas calma
a los hombres azules con el tiempo en las manos
y el corazón de arena. No pidas silencio
a los presos políticos, los desaparecidos,
ni paciencia a este pueblo ocupado, expoliado
que lleva un siglo soñando contra el sol
sometido a banderas y demonios ajenos.

No quedan espejismos en el Sáhara,
también aquí volaron el arco iris
con hermosas palabras y bombas de racimo.